Наверное, я что-то в свое время пропустила, потому что на версию того, что Александр Дюма является ни кем иным, как Александром Сергеевичем Пушкиным, наткнулась сравнительно недавно!.. Оказывается, споры на эту тему разгорелись нешуточные, а приверженцы «теории перевоплощения» находят все новые и новые подтверждения своей правоты. Однако, покопавшись в истории (копать – так копать!) меня смутили некоторые откровенные нестыковки… Так что, давайте-ка, попробуем разобраться в этом вместе?..
Итак, то, что не вызывает у меня лично особых сомнений. Странный повод для дуэли (и для Дантеса, кстати, тоже), загадочная смерть (результаты вскрытия нигде впоследствии не обнаружены) и не менее таинственные и скорые похороны (меняя «явки и пароли», в ограниченном кругу лиц, исключая даже родственников, но в строгом оцеплении жандармами).
Тургенев, будучи близким другом Пушкина, сопровождающий его тело к месту захоронения, во время всей процедуры прощания спокойно разъезжает по званым обедам и «чаям» и не выглядит при этом особо скорбящим… Процедура прощания проводится в крайне неудобном помещении, да и ракурс, мягко говоря, не тот, случайно ли?.. Далее сам гроб, включая отпевание и панихиду, пребывает наглухо закрытым в странном, заколоченном и просмоленном ящике, так же он попадает и в Святогорский монастырь (Псковской губернии), так же, будучи прикопанным до весны во льду, хоронится…
Дважды, в 1902 году и в 1953, при восстановлении разрушающейся могилы ученым предоставляется уникальная возможность заглянуть непосредственно в гроб великого поэта. Официально этого не происходит (описания увиденного даже очень разнятся), неофициальные же сведения «подогревают» догадку о том, что прах именно Пушкина там отсутствует (даже пули, оставленной в теле поэта Далем, проводившим вскрытие, там не было). Образец оставшихся волос и одежды тоже не был взят на экспертизу. Странно?..
Выходит, смерть таки была инсценирована с целью «завязать» с прошлой жизнью и начать новую? Тем более что таким образом решался материальный вопрос поэта (включая списание долгов и последующее обеспечение Натальи Николаевны с детьми), а Николай I, в свою очередь, «официально» лишался своего «вредного» критика?.. То есть, некое взаимовыгодное соглашение… Почему бы нет?..
Далее, что касается сходства Пушкина и Дюма. Определенное портретное сходство присутствует, особенно, если сравнивать портреты молодого Дюма (кстати, так и не нашла его изображения в более юном возрасте) и Александра Сергеевича (у которого их всего два, да и то с одного ракурса). Образцы подписи тоже, учитывая письмо на разных языках (кстати, почерк у обоих был прекрасным, хотя где бы Дюма мог настолько его совершенствовать, будучи самоучкой, вот в чем вопрос?). Авантюрно-приключенческая направленность в творчестве присутствует у обоих, да и любовь к истории государства, и т.д., кстати…
Но!.. Вот, что меня смущает. Предположительно, Александр Дюма становится известным в Париже как раз после кончины Пушкина (в 1837 году). Однако по источникам, Дюма родился (если он вообще рождался, а не перевоплощался из Пушкина) в 1802 году, через двадцать лет появился в Париже (и тут же получил престижное место по службе!), а свое первое произведение презентовал в 1829 году, то есть фактически за восемь (!) лет до официальной гибели Пушкина. Вот как с этим?..
Я понимаю, что масонам (в числе которых были и Пушкин, и Дюма) подвластно многое!.. Но так интересно узнать, что же на самом деле произошло с Александром Сергеевичем Пушкиным?..
Александр Сергеевич Пушкин